【《论语》感发】君子之德风 5.3子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”　　但是孔子称子贱为君子，并不是把子贱孤立起来单独来看的，而是把他放在鲁国这个大环境里面去进行考察，认为子贱之所以能够做到这样，成为君子，那是因为鲁国有许多君子，有一个能够产生君子的土壤，有适合君子成长的人文环境的缘故。在这里孔子显然是强调了环境对人的影响作用，强调了人的成长与环境之间的密切关系。其实孔子从来都是注重人与环境之间的关系的。他说：“君子之德风，小人之德草。草上之风必偃。”有了好的社会教化，形成了好的社会风气，小人也会向君子靠拢，也会养成君子之德的。因为这样，所以要坚持不懈地进行社会教化。社会教化随时随地，手段多种多样，这当中“礼”总领一切，把“礼”渗透到社会生活的方方面面中去，被认为是完成教化的最有效的方法。孔子所在的鲁国是对周代文物典籍保存完好的封国，素有“礼乐之邦”之称。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”因为礼的完备，鲁国必定有一个良好的社会风气，这是产生孔子心目中的君子的一个重要条件。孔子称赞子贱，同时也赞颂了鲁国，想来他一定从这一事例中找到了礼乐教化成功的更大的自信。非常好的帖子，以后我会经常来看的

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