为什么说语言的本质就是世界的本质 所谓世界，这是个人的问题，世界是沿着语言的方向前行的，人类之前的世界，是向着语言进化的途中，是你猜的还是哪位哲学家说的?楼主在泄露天机“在人类的语言思想之外没有其他客观支持”怎么推导出“人类之前的世界，是向着语言进化的途中”原想进来学习一下的，结果楼主一句话就打发了。也许从形声之道的本源来讲语言就是思想，从人类用象形和象声对世界模仿而言语言有可能先于思想，中华文明沿着书同文之道创造了定形的大一统的文化，欧美文明沿着言同道之路创造了定数的分科文明。　　也许书同文只是开启一种眼见为实的定形，而言同道开启的可能是耳听为真的定数，定形基础上的大一统文明有其不可避免的朝代循环轮回，定数基础上的自由独立文明有其不可避免的分权而分立，形声之道是天人合一之道，天人以形声之准道而合，书语和口语以定形定声之话语定法而构成的言说体系就是思想，就是人之世界，也是世界之人，汉语普通话中也有逻各斯，只有找到了汉语的逻各斯，中华的道统才会真正复兴，科学民主，自由平等，富强文明只是逻各斯的子孙，分工的工业化，分科的西学，分类的奥林匹克，更是他的子子孙孙。楼主说法感觉好清奇，什么叫语言的本质就是世界的本质，太片面了，语言是人类进化后慢慢形成的认识世界，改造世界，交流的媒介，思想文化传递的工具，世界的本质是物质和精神，不因外物而存在，是自为而又自在，本身就存在那里，跟语言啥关系什么时候，世界变得这么肤浅了，一个交流工具就打发了人类文明之所以领先各个生物，其实说白了也就是掌握了语言文明。

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